وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شِهَابٍ « 1 » وَسُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ ، عَنْ رَجُلٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ قَالَ هذَا حِينَ يُمْسِي ، حُفَّ « 2 » بِجَنَاحٍ مِنْ أَجْنِحَةِ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَتّى يُصْبِحَ : " أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ الْعَلِيَّ الْأَعْلَى الْجَلِيلَ الْعَظِيمَ نَفْسِي ، وَمَنْ يَعْنِينِي أَمْرُهُ ؛ أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ نَفْسِيَ « 3 » الْمَرْهُوبَ الْمَخُوفَ ، الْمُتَضَعْضِعَ « 4 » لِعَظَمَتِهِ كُلُّ شَيْءٍ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ » . « 5 » 3285 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَ « 6 » أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ وَغَالِبِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا أَمْسَيْتَ ، قُلِ « 7 » : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِنْدَ إِقْبَالِ « 8 » لَيْلِكَ ، وَإِدْبَارِ نَهَارِكَ ، وَحُضُورِ صَلَوَاتِكَ ، وَأَصْوَاتِ دُعَاتِكَ « 9 » أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ " وَادْعُ بِمَا أَحْبَبْتَ » . « 10 »

--> ( 1 ) . في « ج ، ز ، بف ، جر » : « عمرو بن شهاب » . ( 2 ) . يَحفّونَهم بأجْنِحَتِهم ، أي يطوفون بهم ويَدورون حولهم . النهاية ، ج 1 ، ص 408 ( حفف ) . ( 3 ) . في مرآة العقول ، ج 12 ، ص 227 : « أستودع اللَّه نفسي ، كذا في النسخ ، والظاهر تأخير « نفسي » عن « كلّ شيء » مع قوله : ومن يعنيني أمره » ، كما في سائر الروايات . وعلى تقدير صحّته فالمرهوب صفة للجلالة » . ( 4 ) . « الضَعْضَعَة » : الخضوع والتذلُّل . وضَعْضَعه الهَمُّ فتضعضع . ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 1044 ( ضع ) . ( 5 ) . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الحرز والعوذة ، ح 3432 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 9 ، ص 1574 ، ح 8771 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 296 ، ذيل ح 57 . ( 6 ) . في السند تحويل بعطف « أبوعليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار » على « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن‌محمّد » . ( 7 ) . في حاشية « د ، بس » والوافي والوسائل : « قلت » . ( 8 ) . في الوافي : « بإقبال » بدل « عند إقبال » . ( 9 ) . هكذا في كثير من النسخ والوسائل والبحار . وفي « بس ، جس » والوافي والمطبوع : « دعائك » . ( 10 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1573 ، ح 8770 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 452 ، ح 7062 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 289 ، ح 50 .